فاستقالته فأقالها ، فدخلت بعض حيطان المدينة فأكلها أُسود ( 1 ) . ثمّ إن كان الخبر صحيحاً تكون الإقالة في النكاح من خصائص النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . [ 184 ] ليلى الغفاريّة في الاستيعاب : كانت تخرج مع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في مغازيه تداوي الجرحى وتقوم على المرضى ، حديثها عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قال لعائشة : هذا " عليّ بن أبي طالب " أوّل الناس إيماناً . . . الخبر . وتمامه كما في الذهبي : وآخر الناس عهداً بي عند الموت ، وأوّل الناس لي لقياً يوم القيامة ، ذكره في موسى بن القاسم التغلبي . [ 185 ] ليلى أُمّ عليّ بن الحسين المقتول قال : هي بنت مرّة بن مسعود الثقفي ، وفي جملة من الكتب : أُمّ ليلى . أقول : بل هي بنت " أبي مرّة " لا " مرّة " وهي " ليلى " في جميع الكتب المعتبرة ، والجملة الّتي قال لا تسمّى كتباً . [ 186 ] ليلى المزنيّة روى الطبري كون بيتها مجمع الغلاة كما مرّ في أبي الحارث ، إلاّ أنّ العامّة تسمّي الإماميّة أيضاً غلاة . [ 187 ] مارية القبطيّة مرّ في " عائشة " قول القمّي : إنّ العامّة روت أنّ آية الإفك ( إنّ الّذين جاءوا

--> ( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 459 .